Ötenazi Zamanı Ne Zaman? Hayvanların Acı çekmesini Uzatmak Için Uzman Bir Yuvarlak Masa

2024 Yazar: Daisy Haig | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 03:15

Bir masanın etrafında ekmek kırmak ve şarap emmek için bir araya gelen dokuz veterinerden oluşan bir meclis, akşam rüzgarı dindiğinde ve veteriner felaket vakalarından bahsetmek menüyü alt üst ettiğinde asla çok güzel bir deneyim değildir. (Hint baharatlarıyla kaplanmış halibut, baharatlı yoğurt soslu yadigarı domates ve biberli ezilmiş patates - tatlı olarak bademli panna cotta, merak ediyorsanız.)

Lezzetlere rağmen, sohbet havada kaldı: Koşulları sinir bozucu, yürek burkucu kabuslara dönüşen evcil hayvanlarla ilgili inanılmaz hikayeler, sadece bir veterinerin uygun bir şekilde taviz verebileceği. Geçen cumartesi gecesi evimde bizim küçük hastalık ve ölüm vakalarımız gibiydi.

Veterinerler tuhaf olabilir. Bir ifadeyi seçmek için, “…deli, ama sosyaliz”. Sadece böyle bir grup, hataların yapıldığı, bir şeylerin öğrenildiği ve fikirlerin tehditkar olmayan ve saygılı bir ortamda paylaşıldığı ciddi sabırlı talihsizliklerin hakkını verebilirdi.

(Bana güvenin, evcil hayvan sahipleri olarak veterinerlerin cumartesi geceleri bir araya gelerek vergilerinden akşam yemeği yazmasını ve evcil hayvanlarınız hakkında konuşmasını istersiniz. Veteriner hekimler, bunları rahatça tartışamıyorlarsa hatalarından başka nasıl öğrenebilirler?)

İlginç bir şekilde, tartıştığımız hataların çoğunun, tahmin edebileceğiniz gibi, dozları yanlış hesaplamak ve teşhisleri geçiştirmekle pek ilgisi yoktu. Müşteri iletişimi söz konusu olduğunda büyük ölçüde sözlü, duygusal ve etik tuzaklarımıza odaklandılar.

Bu vakaların çoğunda yaşam sonu kararları odak noktasıydı. Veteriner hekimlerin bu çok önemli son ziyaretler sırasında müşteri iletişimini nasıl ele aldıkları, ciddi acılar ile kelimenin tam anlamıyla Yunanca kökenli “ötenazi” kelimesiyle tanımlanan “güzel ölüm” arasındaki farkı yaratabilir.

Ve çoğu veteriner hekim, tamamen yanlış gittiğine dair harika hikayeler anlatabilir. Örneğin, dini inançları ötenaziye engel olan mal sahiplerini ele aldığımızda; ya da yalan söylediğimizde ve ayağımızı yere basamadığımızda (aşırı ıstırap ile ölüm arasında duran tek şey iyi bir ayak bağı olduğunda).

Bu hikayelerden benim de payıma düşen var, ancak görünüşe göre uzman arkadaşlarım, ölümü ayrıntılı olarak tartışmaya gelince, beni dövdüler - tüm yanlış yollarla.

Şimdi, bu daha iyi olduğum için değil. Bu sadece iki faktörün sonucudur:

1) Müşterilerimle uzun vadeli bir ilişkim var. Ben onları tanıyorum. Hassas durumlarda onlara söyleyebileceklerime ve söyleyemediklerime hakimim. Uzman arkadaşlarımın bu tür inceliklerin avantajı yok. Muhtemelen müşteriyle daha yeni tanışmışlardır.

2) Uzmanlar zamanlarının çoğunu daha karmaşık vakalarla uğraşarak geçirirler, pratisyen hekimlerin daha özel tedavi için başvurmaları daha olasıdır. Kabul edelim - bu evcil hayvanların çok hasta olma olasılığı daha yüksektir. Ve ölmeleri daha olası.

Arkadaşlarım çoğunlukla bu tatsız pozisyonlarda. Bazı sahiplerin acı çeken evcil hayvanları adına yenilgiyi kabul etme isteksizliği onları hayal kırıklığına uğratır. Birçok mal sahibinin ıstırabın mevcut olduğunu inkar etmesinden dolayı hüsrana uğrarlar, dahası bu, kederden kaynaklanan anlaşılabilir bir inkar ve/veya acı ve ıstırabın reddedilemez kanıtlarını tanımada başarısızlık ise.

Aranızda daha alaycı olanlarınız, veteriner hekimlerin öncelikle hastalarını hayatta tutmak için bir dürtüyle motive olduklarını varsayabilirler - en iyi neden bizim para kazanma şeklimiz olduğu için. Ama tanıdığım veterinerlerin hiçbiri bu kadar alaycı değil. Sahibi nasıl görürse görsün, bir hayvanın acısını -görünürde herhangi bir tedavi görmeden- uzatmak yanlıştır.

Peki veteriner ne yapmalı?

İlginç bir şekilde, çoğumuz davadan çekilmenin ideal yaklaşım olduğu konusunda hemfikirdik. İçinde olduğu gibi, “Buna taraf olmayacağım. Aşırı acı ve ıstırabın hafifletilmesi için ötenazi veya hastaneye yatma kararı vermeniz gerektiğini kuvvetle hissediyorum. Evde bakım kabul edilemez. Acı çekmesine izin vermeye devam etmek istiyorsan kendine başka bir veteriner bul.”

Geçen ayki akciğer kanseri vakam, bu yaklaşımın oluşturulduğu senaryonun mükemmel bir örneğiydi: Şiddetli solunum sıkıntısı çeken bir köpeği olan bir hasta, ötenazinin doğru yaklaşım olduğunu kabul etmeyi reddediyor. Köpeğini “onurla ölmek üzere” eve götürmek istiyor. Daha insancıl alternatifler mevcut olduğunda tüm bu ıstıraplar karşısında “onur”un korunabileceğine saygıyla karşı çıktım. Bir morfin damlası ve bir oksijen kafesi dışında hiçbir şey bu köpeğe yardım edemezdi - eğer öyleyse.

Ona yardım etmeyi kesinlikle reddetmeliydim. Davamı daha güçlü bir şekilde yapmalıydım. "Etik görevim evcil hayvanınıza karşı ve onun acısını uzatmanıza yardım etmeyeceğim" demeliydim. Ama yine de köpeğini eve götürürdü, değil mi? Belki değil. Merak ediyorum.

Cumartesi akşamı akşam yemeğinden sonra, bunun gibi durumlar hakkında farklı hissediyorum. Elbette, bir veterinerin işi, bir evcil hayvanın hayatı hakkında sahibinin kendi kararlarını vermesine yardımcı olmaktır. Ama sağlıklı, mutlu, uyumlu bir hayvana (hizmetlerimi geri çevirmekten rahat olduğum bir alan) daha fazla ötenazi uygulamam, kendimi geri dönülemez bir şekilde acı çeken bir hayvanın hayatını uzatmaya dahil etmem.

Bazen eve bariz olanı getirmek için iyi bir yemek ve bir grup benzer düşünen meslektaş gerekir.